Jaden Smith pour Louis Vuitton …

Jaden Smith pour Louis Vuitton ...

Le New York Times

Jaden Smith pour Louis Vuitton: The New Man dans une jupe

6 janvier 2016

Par VANESSA FRIEDMAN

Si 2015 a été l’année unisexe est devenue une tendance à la mode 2016 peut être l’année la question du genre et de la robe entre dans une toute autre dimension, au moins à en juger par le devin style Nicolas Ghesquière. le directeur artistique de Louis Vuitton, dont la capacité à détecter le changement social et de lui donner la forme l’un des designers les plus réussis de sa génération a fait.

Ou plutôt, à en juger par son flux Instagram. Voir, M. Ghesquière a salué les premiers jours de Janvier avec un poste dévoilement de ses trois parties printemps-été usure campagne publicitaire de Vuitton femmes (à venir à des magazines dans leurs numéros de février). Une section a un casting de modèles dont Jean Campbell, Rianne Van Rompaey, Sarah Brannon – et Jaden Smith, le 17-year-old acteur-rappeur-designer-pontificator fils de Will Smith et Jada Pinkett Smith.

La présence de M. Smith, en soi, est pas une grande chose. Célébrités de tous âges sont habitués dans les annonces de la mode, et la jeune sœur de M. Smith, Willow, a été présenté dans la campagne d’automne de Marc Jacobs. Burberry accessoirise souvent l’usure des annonces de ses femmes avec les jeunes hommes de la hanche, et pour le printemps a ajouté Dylan Brosnan (fils de Pierce) à la liste. Ce qui distingue les annonces Vuitton part est qu’ils disposent M. Smith comme lui-même, mais dans des vêtements pour femmes.

Plus précisément, en pièces droite au large de la piste du spectacle de ces dernières femmes. une veste en cuir noir (look n ° 2, à l’origine porté par Lily Stewart), un coton blanc et top brodé de métal (voir n ° 24) et un kilt brodé de métal (voir 3 n °).

En d’autres termes, il est pas un homme en transition (qui a été fait avant, quand Riccardo Tisci a mis un modèle transgenre, Lea T, dans sa chute les annonces de 2010 femmes) ou de porter des vêtements de l’homme qui a l’air comme si elle pouvait être porté par les deux sexes . Ni est-il un homme portant des vêtements de femme inspirée hommes, comme les hommes sur le pre-fall piste Sonia Rykiel dans des ensembles jumeaux fuchsia et noir à rayures et pantalon de velours tux. Il est un homme qui arrive à porter des vêtements féminins évidemment. Et alors qu’il ne ressemble pas à une fille en eux, il a l’air assez bon. Cela ne concerne pas le bro cliché velues-jambes-in-a-jupe.

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Alors, quel est-il?

Il est possible de voir cela comme pure sensationnalisme. Il y a eu des spéculations que M. Smith, qui a été porte divers morceaux de vêtements de femmes pour un certain temps maintenant – une jupe blanche et tux noir à un bal; une robe T-shirt fleuri de Coachella et de faire des déclarations telles que «J’aime porter des choses super-drapey donc je peux sentir comme si je suis un super héros » (dans une interview à GQ) – a fait la plupart du temps comme un jeu rusé pour attention, ou pour promouvoir l’idée de lui-même comme un nouveau leader de la pensée ( « Nous sommes allés à TopShop pour acheter des vêtements de fille, je veux dire« Vêtements »,« il Instagrammed an dernier).

Et certainement, y compris lui dans sa campagne rend Vuitton semblent penser énervé et vers l’avant et millénaire sensibles, en particulier dans le contexte des autres célébrités indie dans les annonces: une actrice sud-coréenne, Doona Bae, et l’étoile virtuelle du « Final Fantasy » jeu vidéo, la foudre.

M. Smith « représente une génération qui a assimilé les codes de la vraie liberté, celle qui est libre de manifestes et des questions sur le sexe», a déclaré M. Ghesquiere. « Porter une jupe vient comme naturellement à lui que ce serait à une femme qui, depuis longtemps, elle a accordé la permission de porter la tranchée d’un homme ou d’un smoking. »

Traduction: Ceci est la phase terminale naturelle de la révolution de la mode a commencé dans les années 1960 et 70, lorsque les femmes ont enlevé leurs tabliers et ceintures et des jeans appropriés. Cela pose millennials comme les véritables héritiers de la génération Moi, mais il est douteux que beaucoup de 2,4 millions d’adeptes Instagram de M. Smith sont également clients réels Vuitton.

Mais quelle que soit la motivation des deux parties, et si pur (ou non), le résultat a sa propre substance.

Ce n’est pas unisexe. Il est pas libre neutre sexe ou le sexe de flexion ou le sexe ou l’un des autres expressions que nous avons utilise pour décrire le moment de vêtements-fluide actuel, parce qu’il est, en fait, entièrement sexuée, au moins en passant par les définitions traditionnelles des hommes par rapport aux femmes Vêtements. Les vêtements et leur allégeance conceptuelle n’a pas changé du tout. La personne qui les porte a.

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Et là réside le hic. Boundaries ont été poussés sur les pistes avant: Jean Paul Gaultier a provoqué une controverse quand il a mis des jupes dans les vêtements du spectacle de ses hommes en 1984. Ensuite, il a été délibérément provocateur, cependant; quand Alessandro Michele hommes en costumes floraux et pure blouses en mousseline de soie pussy-arc sur la piste de ses récentes femmes Gucci, comme avec Vuitton habillé, il était plus subtile. Un coup de pouce à la question de savoir pourquoi cela était surprenant, à un moment où les définitions de genre sont aussi fluides comme ils l’ont toujours été et quand il y a des efforts pour codifier la nouvelle réalité, que ce soit sur les portes de salle de bains ou dans la langue des institutions. Une poussée à réaliser que si nous il y a longtemps accepté les femmes appropriant des vêtements pour hommes – et cessé de penser à lui comme l’appropriation – l’idée des hommes approprier les vêtements des femmes est encore largement tabou.

Mais alors que les pistes, même à l’ère des médias sociaux, sont en grande partie au cours des campagnes publicitaires de la mode centrée, global ont une portée plus large. M. Smith pense certainement, puisque après Instagram il Instagrammed de M. Ghesquière à son tour: «Je vous remercie beaucoup @louisvuitton Et @nicolasghesquiere pour l’occasion de chocs ce monde. »

Cela pourrait être exagéré la question, mais il n’y a pas de vêtements de questions sont d’une manière que nous commandons le monde. Nous les utilisons pour dire si quelqu’un est un homme ou une femme (ou veut être l’un ou l’autre), ce qu’ils font, combien d’argent ils ont, quels groupes ils aiment, quel pays ils viennent, etc. Quoi que vous fassiez dans votre la vie privée, les vêtements sont des signaux publics sur la façon de vous lire. Ils font partie du contrat social. Si cet ordre est jeté en l’air, comment saurons-nous ce qui enclenchent des jugements à faire? Comment savons-nous comment interpréter ce que nous voyons, si l’interprétation est basée sur les définitions démodées de l’identité?

Comment allons-nous savoir ce que les planchers de magasiner sur? Qu’est-ce que la mode semaines pour assister?

La peur du chaos sémiologique (et la force de convention historique) explique en partie pourquoi les normes vestimentaires ont tenu si longtemps. Nous voulons comprendre ce que nous voyons, et nous voulons que ceux qui le voir pour comprendre ce que nous disons.

Mais voici la chose: Autant que la compréhension, nous voulons aussi l’admiration; à penser que nous sommes bons dans ce que nous portons. Mode développé en partie parce que les formes flattent nos différents corps (ce qui convient le mieux, reste;? Comment expliquer autrement l’appel éternel de jeggings). Costumes idéalisent et trianguler le torse masculin, le lissage des pneus de rechange et de se cacher bedaines; robes nip tuck et de créer des courbes où il n’y avait aucun. M. Smith avait l’air bien dans Vuitton de sa fille, en partie à cause de son cadre manteau-hangerlike (il adapter les échantillons de piste) et en partie parce que les vêtements ont un bord de gladiateurs. Mais cela ne signifie pas toute volonté de l’homme.

En fin de compte, cela peut être le plus grand facteur d’atténuation contre la dissolution complète des frontières traditionnelles entre l’usure des hommes et des femmes, et il peut aussi être le véritable message de ce moment particulier: Nous entrons dans l’ère de l’usure ce que vous aimez.

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